Luguru , également appelé Ruguru , ou Waluguru , un peuple de langue bantoue des collines, des montagnes d'Uluguru et des plaines côtières du centre-est de la Tanzanie. Les Luguru hésitent à quitter le pays montagnard qu'ils occupent depuis au moins 300 ans, malgré la pression démographique relativement importante dans leur région et les opportunités d'emploi dans la ville et dans les domaines. À la fin du 20e siècle, le Luguru comptait environ 1,2 million.
Les montagnes reçoivent des précipitations abondantes et grâce à une agriculture intensive (riz de montagne, sorgho, maïs [maïs], manioc), y compris une certaine irrigation à partir des cours d'eau, les terres de Luguru peuvent accueillir jusqu'à 800 personnes par mile carré (300 par kilomètre carré) dans certains endroits . Dans les basses plaines entourant les montagnes d'Uluguru, de nombreux autres groupes se sont installés, et généralement les Luguru comprennent des peuples d'origines diverses. Une langue et une culture communes ont évolué ou ont été adoptées par ces colons, mais les terrains accidentés et les raids des voisins du nord et du sud ont limité la communication entre les villages.
Au milieu du XIXe siècle, une importante route caravanière est-ouest a été établie autour du bord nord des montagnes d'Uluguru. Les Luguru étaient périodiquement attaqués pour des esclaves par un homme du nom de Kisabengo, qui fonda un village fortifié où les caravanes s'arrêtaient pour se ravitailler et se procuraient des porteurs; d'abord appelée Simbamwene, elle est devenue la ville de Morogoro, qui est un important centre commercial de la Tanzanie moderne.
Les Luguru observent une descendance matrilinéaire et reconnaissent environ 50 clans exogames, non corporatifs, qui sont ensuite divisés en quelque 800 lignées identifiées avec des terres, des chefs et des insignes (tabourets, bâtons, tambours). Historiquement, ils avaient rarement une organisation politique supérieure au niveau de la lignée, l'exception étant lorsqu'un faiseur de pluie pouvait prendre de l'importance et exiger un hommage. Les peuples voisins ont également recherché les faiseurs de pluie de Luguru. Les colonisateurs allemands ont imposé une organisation plus formelle, qui s'est poursuivie après la Première Guerre mondiale, lorsque l'administration britannique a choisi deux «sultans» parmi les chefs de la lignée Luguru; plus tard, des sous-chefs, des chefs et des fonctionnaires de la cour ont été nommés. À l'indépendance, ce système a été réorganisé et en 1962, le gouvernement du Tanganyikan a aboli toutes les chefferies traditionnelles. La montagne Luguru est maintenant principalement catholique romaine,tandis que les Luguru des basses terres sont musulmans.
En plus de cultiver des cultures pour leur propre subsistance, les Luguru exportent leurs produits vers les villes locales et vers Dar es-Salaam. Le café est cultivé avec un certain succès dans les montagnes; aucun bétail n'est gardé à cause d'une infestation de glossines. Certaines des plus grandes propriétés de sisal de Tanzanie se trouvent dans les basses terres entourant les terres de Luguru, et de nombreux non-Luguru sont venus y travailler. Luguru vend également des denrées alimentaires à ces personnes.
