Kashf , (arabe: «découvrir», «révélation»), dans le soufisme ( c'est-à-dire le mysticisme islamique), la connaissance intérieure privilégiée que les mystiques acquièrent à travers l'expérience personnelle et la vision directe de Dieu. Les vérités révélées par Kashf ne peuvent pas être transmises à ceux qui n'ont pas partagé avec eux la même expérience. Les soufis considèrent Kashf comme l'alternative à ʿilm(«Connaissance»), qui applique la théologie systématique, la logique et la philosophie spéculative à l'étude de la nature de Dieu. Lorsque le juriste et théologien musulman al-Ghazālī (mort en 1111) sentit que la philosophie et la théologie spéculative l'avaient laissé tomber, il se tourna de tout cœur vers le soufisme, abandonnant sa profession d'enseignant dans l'espoir de retrouver la tranquillité d'esprit qu'il ne trouvait pas dans son Poursuites intellectuelles. Après une période de contemplation mystique, il devint certain que les systèmes philosophiques purs sont contradictoires et illusoires et que l'intellect ne doit être utilisé que pour détruire la confiance dans la logique humaine. Il a conclu que la kashf est le seul moyen par lequel une connaissance vraie et digne de confiance peut être atteinte et l'a décrite comme «une lumière avec laquelle Dieu inonde le cœur du croyant».
