Ancien chant romain , répertoire de mélodies liturgiques écrites à Rome entre le XIe et le XIIIe siècle et découvertes vers 1890.
Quiz Une étude de la musique: réalité ou fiction? Un producteur de musique joue tous les instruments d'un enregistrement.Le plus ancien des cinq manuscrits contenant les chants (trois graduels et deux antiphonaires) date de 1071, bien que la tradition romaine du culte remonte au moins au 8ème siècle. La relation entre ce répertoire et le grégorien pose des problèmes compliqués et encore non résolus. Liturgiquement, les deux traditions sont presque identiques; la structure de la masse et du bureau sont similaires et les textes donnés pour les différents services sont rarement en désaccord. Ce sont les réglages musicaux qui sont évidemment différents, bien que, dans certains cas, la mélodie du Vieux Romain partage le même contour général de la mélodie grégorienne correspondante et puisse même être considérée comme une variation de ce chant. Quand les mélodies de l'ancienne tradition romaine ont été publiées pour la première fois ( Paléographie musicale, 1891), ils ont été décrits comme une version romaine détériorée et déformée des mélodies grégoriennes. Dom Andoyer avait cependant un point de vue opposé, écrivant (en 1912) qu'ils étaient en fait plus âgés que le grégorien et qu'ils étaient simplement préservés dans la tradition romaine ancienne. La question fut à nouveau soulevée en 1950 par Bruno Stäblein, un musicologue allemand, qui affirma que la tradition romaine ancienne était chantée à l'époque du pape Grégoire le Grand (régna 590-604) et était donc le chant grégorien authentique, appelé corps grégorien de la chanson datant de la seconde moitié du 7ème siècle.
Selon les théories les plus récentes, les deux répertoires représentent des variantes de rites développés dans des lieux différents, plutôt que provenant de périodes historiques différentes. Helmut Hucke, de l'Université de Francfort, a soutenu que l'ancien chant romain était la traduction romaine du chant grégorien et que ce dernier était originaire du royaume franc avec l'introduction de la liturgie romaine sous l'empire de Pippin et de Charlemagne. La position de Hucke a été soutenue par l'adoption tardive - et incomplète - du système de huit tons de psaume dans le chant du vieux romain. Ce système, directement lié aux huit modes d'église, a été démontré pour la première fois dans l'empire franc (vers 800) et est considéré comme l'une des réalisations de la Renaissance carolingienne. Ainsi, il est très probable que l'ancienne tradition romaine, soumise à la puissante diffusion de la culture franque,a été remplacé par le chant grégorien à Rome au Haut Moyen Âge.
