Skirophorie, festival annuel athénien tenu à l'heure du battage le 12 Skirophorion (environ juin / juillet). Sous le couvert d'un grand parapluie blanc, qui symbolisait la protection du sol attique contre les rayons ardents du soleil, la prêtresse d'Athéna (déesse de la ville d'Athènes) et les prêtres de Poséidon (dieu de la mer) et Hélios (dieu du soleil) a marché de l'Acropole à un endroit appelé Skiron, qui était un quartier à l'extérieur d'Athènes sur la route d'Eleusis. Il a été nommé pour Skiros, un voyant éleusinien qui est mort dans la bataille entre Éleusis et Athènes (dans laquelle le roi athénien Erechtheus a également perdu la vie). La solennité, qui était probablement un festival compagnon à la Thesmophoria, peut avoir eu lieu en l'honneur de la déesse Athéna; des traditions plus fiables, cependant, indiquent que c'était en l'honneur de Déméter, la déesse de la fécondité,et sa fille Kore (Perséphone). Le festival de Skira a été l'un des rares jours où les femmes athéniennes ont organisé elles-mêmes un événement. Chez AristophaneEkklesiazousai la Skirophoria a été la période pendant laquelle les femmes ont comploté pour prendre en charge l'assemblée athénienne.
Deux jours après la fête, le 14 de Skirophorion, la cérémonie du massacre des bœufs, ou Bouphoria, a eu lieu. Les bœufs étaient conduits autour d'un autel sur lequel des offrandes de céréales avaient été déposées. Le premier bœuf à manger les offrandes a été tué avec une hache; son meurtrier s'est enfui. Un procès a suivi, au terme duquel la hache a été reconnue coupable et jetée à la mer. La peau du bœuf était bourrée et attachée à une charrue. Ainsi l'ordre social a été symboliquement dissous puis reconstitué.
